Centre Zen de la Main

Le Yoga tire son origine d’un recueil de textes de la philosophie indienne : le YOGA SÛTRA. Il s’agit d’un ensemble d’aphorismes, c’est à dire de petites phrases courtes et facilement mémorisables. Il n’ y pas de date certifiée, mais on situe la compilation des textes du YOGA SÛTRA entre – 200 avant J.C jusqu’à environ l’an 500 après J.C.
En Occident, le Yoga est devenu une discipline d’ascèse, à la fois morale et physique, qui se caractérise surtout par la pratique d’excercices corporels, le tout visant une harmonisation de soi. L’énergie vitale circule dans tout notre corps à partir de canaux énergétiques : les chakras (littéralement cela veut dire “roue”) et la pratique du Yoga vise justement à maintenir ou à réajuster la circulation de cette énergie, souvent perturbée par nos modes de vies modernes.
Ainsi, le terme de Yoga est communément utilisé pour définir le HATHA YOGA alors que ce dernier n’en est qu’une branche. Il n’est apparu en Occident qu’au 20ème siècle. Il est caractérisé par une recherche d’un mieux-être et d’un meilleur rapport à l’autre. Il est quête de l’Unité sous toutes ses formes, physiques et psychiques, afin de rendre à l’être humain son harmonie initiale.La particularité du HATHA YOGA est qu’il fait une large place aux postures et aux contrôles du souffle. Postures et respirations s’enchainent puis se combinent au fur et à mesure que l’on avance dans l’initiation. Dans la pratique, le HATHA YOGA est accès sur l’expérimentation des dualités, c’est à dire le féminin/masculin, la fixité/le mouvement, l’inspiration/expiration etc. Les postures/respirations peuvent aussi être complétées de phases de méditation, c’est à dire d’une phase de concentration et d’intégration de ses émotions, de ses sensations. La méditation peut aussi prendre la forme d’une simple observation sans adjonction de pensées, en laissant le mental au repos et en se contentant d’Être en conscience.
Concernant les postures, elles ne sont pas rigide, c’est à la posture à s’adapter au pratiquant et non l’inverse. Le but n’est pas de forcer ou de se faire mal, mais c’est est une invitation à la non-violence, à l’humilité envers son corps. Le respect de soi est une chose importante, il faut donc écouter son corps. Les postures peuvent être dynamiques, c’est à dire s’enchainer selon un rythme précis, souvent en accord avec la respiration courte ou longue. Il faut cependant une certaine expérience pour arriver à ce type d’enchainement.
Les postures ont ainsi un effet d’étirement des muscles, de massages des organes internes, et font appel à une certaine connaissance de soi pour pouvoir effectuer au mieux les mouvements.
Le HATHA YOGA doit se pratiquer souvent afin d’obtenir des effets bénéfiques : relaxation, détente et bien-être.